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ⓘ 인간 본성 - 인간 본성, 인간 본성에 관한 논고, 1844년 경제학 철학 수고, 마르크스주의 인간본성론, 반인문주의, 성선설 ..




                                               

인간 본성

인간 본성 이란 인간이 문화 등의 영향에서 독립적으로 자연스럽게 내재하고 있는 본성이다. 인간 본성이 무엇이고 인간 본성을 어떻게 조정할 수 있는지는 서양철학에서 가장 오래되고 가장 중요한 질문이다. 이 질문에서 윤리학, 정치학, 신학 등 모든 것이 파생되었다.

                                               

인간 본성에 관한 논고

은 1738년 말부터 1740년까지 출판된 스코틀랜드의 철학자 데이비드 흄의 저서이다. 흄 자신이 "인쇄기에서 사산했다"라고 한 주저이기도 하다. 존 로크의, 조지 버클리의 와 함께 영국 경험론 철학의 기본적인 3부작을 이루며 총결산이 되기도 한 저작이다. 서론과 오성론, 정념론, 도덕론의 3편의 본편으로 구성되어 있다.

                                               

1844년 경제학 철학 수고

1844년 경제학 철학 수고 는 1844년 4월에서 8월 사이에 카를 마르크스가 쓴 필기 수고이다. 이 초고는 마르크스 살아 생애에는 출간되지 않았으나, 1933년 소련의 연구자들이 처음으로 출간하게 된다. 이 초고는 G.W.F 헤겔에 대한 비판과 경제학의 분석에 대해 마르크스가 쓴 초기 저작이다. 여기서 사유 재산, 공산주의, 돈 등 다양한 주제를 논한다. 또 근대 산업 사회의 조건 때문에 임금 노동자가 자신의 삶에서 소외된다는 마르크스의 주장이 등장하는 초기 저작이기도 하다. 1844년 초고에서는 초기 마르크스 사상을 보여주고 있어서, 이 책의 출간은 마르크스와 마르크스주의에 대해 특히 이후저서인 독일 이데올로기와 마르크스주 ...

                                               

마르크스주의 인간본성론

마르크스주의 인간본성론 은 자본주의에 대한 그의 비판과 공산주의에 대한 개념, 그리고 그의 사적유물론 개념에서 중요한 위치를 차지한다. 마르크스는, 그러나, "인성" 자체만을 다룬 것이 아니라, 일반적으로 "유적 존재" 또는 "유적 본질"로 번역되는 Gattungswesen 으로 다루었다. 여기에서 마르크스가 말하고자 한 바는, 인간은 자연적 존재이면서도 그들 자신인 자연을 확장된 어떤 것으로 창조하거나 구체화시킬 수 있는 존재라는 것이다. 청년기 마르크스의 1844년 저작)에 의하면, 이 용어는 인간과 인성 둘 다를 하나의 전체로 간주하는 루트비히 포이어바흐의 철학에서 유래하였다. 그러나 〈포이어바흐에 관한 테제6〉에서 마 ...

                                               

반인문주의

사회 이론과 철학에서, 반인문주의 는 기존의 인문주의와 인간과 인간의 조건에 대한 전통적인 개념을 비판하는 이론이다. 반인문주의의 핵심은 "인간 본성", "인간", 또는 "인류"의 개념이 역사상 상대적 또는 형이상학적으로 거부되어야 한다는 것이다.

                                               

성선설

성선설 은 공자와 더불어 유가의 대표적 사상가인 맹자가 주장한 인간의 심성에 대한 학설로, "인간의 본성은 선하다"는 학설이다. 맹자의 성선설의 주된 내용은 사람의 본성本性은 본래 선하고, 누구나 측은惻隱 수오羞惡 사양辭讓 시비是非의 능력을 갖추고 있는데, 이 능력들은 수양을 통해 각각 인仁 의義 예禮 지智의 덕德으로 발전하게 된다는 것이다.